中医的诊断的目标是什么呢？主要有三点：

 

　　（一）确定病因：同一病因会出现不同的症状，但是只要原因消除，不同的症状也就会随着消失的。所以中医认为“见症治症”是一种舍本逐末的笨拙方法，是不能解决实际问题的，中医的病因学说虽然并非尽善尽美，中医学术是一整套的，拆散了就会牛头不对马嘴。中医诊断不仅要明确某一病因单独出现的具体情况，还要明确若干种病因纠缠在一起的情况。

 

　　（二）确定疾病侵袭人体的处所：同一病因，在侵袭不同的脏腑时，会出现不同的症状，它的危害程度也随之而不同。比如说，我们从病人的许多材料中判断了病人所患系“热”邪，但五脏六腑都可以受热邪的侵犯，究竟心热呢？肝热呢？脾热呢？或者其它脏腑受热呢？病所不同，用药就有所选择。

 

　　（三）确定疾病的“倾向性”或类型：所谓“倾向性”或类型是指邪正在斗争过程中具有发展方向意义的特点。古代医学家从许多病理生理材料中，总结出具有普遍和典型的“八纲”——阴阳、表里、寒热、虚实——作为疾病倾向的综合概括。同一病因、病所，但由于主观条件不同，它既可倒向“左”的一面而为兴奋状态，也可见倒向“右”的一面而为抑制状态。不明白它的倾向性，那就不能确定对它应该“褒”好还是“贬”好。比如说：“风邪袭肺”的诊断出来了，照理病因（风邪）、病所（肺）的问题都解决了，但它究竟是“虚证”呢？还是“实证”呢？虚则应褒，实则应贬，这是两个不同的方向，是丝毫不能含糊的；再说：这种“风邪袭肺”不会永远停留在某一点上，而是不断发展变化的。叶天士曾说：“温邪热变最速”，也有人说：“走马看伤寒”，它既可以留恋在“表”，也可以化热入“里”，既可以邪盛正衰，亦可见邪正俱实或正胜邪衰。这理机动性很大，如果不从“动”的眼光去观察，只知道固执某一点，是会摔跤的。

 

　　有许多人很奇怪中医为什么对同一疾病，天天要换方子，他们希望一个方子能广泛适应同一疾病的任何过程，这种愿望是好的，但如果能从“动”的眼光来了解这一问题，就可能会改变这种想法而同意中医的见解了。